Søndagsrefleksioner (1999)
Den
grundlæggende sociale teori for al samfundsmæssig adfærd
er formuleret af den gamle
hæderkronede
rendyrkede socialist R. Broby Johansen som: Sporvejsteorien:
"En sporvogn er fyldt med
passagerer. Den kommer til et stoppested;
mange venter på at komme med. Dem på bagperronen skriger: Kan I ikke
se, at vognen er fyldt. Der er ikke plads til flere. Dem ved
stoppestedet skriger: "Der er jo plads til mange flere. Ryk sammen".
Min egen iagttagelse stammer fra den
kirkelige vertden; (eftersom jeg som præst i Folkekirken i 11 år stod
på
prædikestolen) og derefter nu har været fast kirkegænger i 13 år):
De bærende værdier i
kristendommen og i
gudstjenesten tager sig forskelligt ud, alt efter om de bliver set oppe
fra prædikestolen eller nede fra de bagerste kirkebænke.
Det er jo religion,
det handler om.
Det gælder for eksempel
spørgsmålet om forstyrrende børn og uinteresserede dåbsgæster og
muligheden for at få
skabt et felt af fælles opmærksomhed ved gudstjenesten...
En
god ven gjorde mig opmærksom på følgende grundlæggende semiotiske
lovmæssighed:Udsagn
- tekster, meninger, udtalelser, teorier - om den kristne tro skal som
det første vurderes efter, om de kommer fra kristne, der er
på lønningslisten, eller ej.
(Så hvis du læser disse
teologiske
reflektioner, må du være opmærksom på, at de kommer fra én, der er - i
hvert fald
potentielt - på den kirkelige lønningsliste.....)
Det gælder for eksempel udsagn som
følgende:
"Vi kristne har en forpligtelse til at udbrede evangeliet...."
(sagde han....)
Og
så er der den om bilkørsel:
Dengang jeg var præst på Nørrebro i København havde jeg ikke bil.
Og jeg var meget forarget over alle de ton salt, det offentlige hældte
i undergrunden....
Nu har jeg bil. En snevejrsdag i december oplever jeg mig selv kørende
på motorvejen på vej fra et foredrag i Sønderborg; jeg skal til et møde
i Ry. Og jeg har travlt.
Sneen vælter ned. - Jeg tænker: "Ja, det er godt, er de ikke har sparet
på saltet!" | 
